Гуруджи написал его по случаю выздоровления его собственного сына от ужасной лихорадки, которая чуть не привела его к смерти. Гуру Арджан говорит, что совершенный Гуру рассеял лихорадку, и Анахат Шабад, звук звуков, музыка сфер звучит в радости. Через Милость Бога вернулись покой и здоровье. Он говорит, что болезнь ушла не из-за докторов, но сам Гуру вылечил Харгобинда.

И он говорит, что весь Садхсангат, все святые и мудрецы в земных и эфирных планах, наполнены радостью, медитируя на Имени Бога, Хар, Хар! Молитвы святых получили ответ. И в конце он просто говорит, что Харгобинда спасла воля Бога.

Рассмотрим его подробней. Дживат Маре – одна из самых сложных для понимания фраз в писании. Часто она переводится именно так, как «тот, кто мёртв, оставаясь при этом живым». Что же это означает? Можно сказать иначе: тот, кто , оставаясь живым, никогда не забывает о смерти. В Джапджи Сахиб есть паури (стих), где Гуру Нанак говорит: «Пусть память о смерти будет твоим лоскутным одеянием, которое ты носишь каждый день».

Тот, кто находится в осознании жизни и её быстротечности, тот, кто находится в осознании того, что жизнь может закончиться в любое мгновение, что смерть находится на расстоянии одного вздоха - по словам Гуру Арждуна, такой человек действительно понимает трансцендентную силу вселенной, он глубоко понимает своего мастера, творца.

Только тот может понять, осознать, ощутить (буджхе) Бога (Прабх, Вахегуру), кто умер ещё при жизни (дживат мааре).

Сат Нам!

Гуру Нанак Махарадж говорит с нами через Дханаасари Рааг, это рага, которая устраняет все беспокойства.

Гуру Джи говорит: «Ик Онгкаар сатгур прасаад». Многим знакомы эти слова из первых строк Джап Джи. Что они означают?

- Есть только одна вечное творящая, питающая и разрушающая суть, которая постигается по милости Гуру.

Слово МАНМУКХ состоит из двух слов – Ман и Мукх. Ман означает «ум и желания». Мукх – буквально означает «рот». Таким образом, в одном слове заложено следующее значение: «Тот, кто следует за своим умом и желаниями, тот, кем руководит ум». Манмукх привязан к мирским желаниям, материальному богатству и чувственным наслаждениям. Его желания и нужды бесконечны.

Противоположность манмукху – ГУРМУКХ, тот, кто следует за учением и духовным руководством Гуру.

«Те, кто не осознают истинный путь к Истинному Богу – манмукхи», - говорится в Сири Гуру Грантх Сахиб.

Как и ГОНД, СОРАТХ – это индийская рага (композиция), которая существует в сикхской традиции на севере Индии и является частью Сири Гуру Грантх Сахиб. У каждой раги присутствует ряд определённых правил, которые определяют количество нот, которые можно использовать, то, какие именно ноты можно использовать, а также – порядок их взаимодействия. В Сири Гуру Грантх Сахиб всего 31 рага, и эта рага (соратх) является девятой. Она приводится в общей сложности на 65 страницах, от 595 до 660.

Подробно о всех рагах (правда, на английской языке) можно почитать здесь http://www.sikhiwiki.org/index.php/Ragas_in_the_SGGS

ГОНД – это индийская рага (композиция), которая существует в сикхской традиции на севере Индии и является частью Сири Гуру Грантх Сахиб. У каждой раги присутствует ряд определённых правил, которые определяют количество нот, которые можно использовать, то, какие именно ноты можно использовать, а также – порядок их взаимодействия. В Сири Гуру Грантх Сахиб всего 31 рага, и эта рага (гонд) является семнадцатой. Она приводится на 17 страницах, от 859 до 876.

…фенол, содержащийся в листе бетеля, обладает антисептическим и болеутоляющим действием. Тяга к бетелю бывает не менее сильна, чем к табаку и к наркотикам.