Feeds:
Записи
Комментарии

Posts Tagged ‘Гуру Нанак Дев’

ДХАНААСАРИ, Махала 1 (1 Гуру – Гуру Нанак Дев Джи): Я живу Твоим Именем; мой ум пребывает в экстазе, Господь. Истинно Божественное Имя и воспевание Господа. Бесконечна духовная мудрость Гуру. Творец и создает вселенную и разрушает ее. Когда зов смерти послан по Велению Господа, никто не может оспаривать его. Бог Сам творит мироздание и наблюдает; Написанные Им повеления возвышаются над головой каждого. Он Сам наделяет пониманием и осознанностью. О, Нанак, Господь недостижим и непостижим; Я живу Его Истинным Именем. || 1 || Никто не может сравниться с Тобой, Господь; все остальные приходят в этот мир. По Твоей Воле счета оплачены и сомнения рассеяны. Гуру уничтожает сомнения и заставляет человека произносить Святое Неизреченное Слово Бога; истинные поглощаются Истиной. Он Сам создает и Сам разрушает; я принимаю Волю Повелителя. Истинное Величие обретается с помощью Гуру; в конце жизненного пути Ты единственная поддержка души. О, Нанак, нет никого кроме Тебя, о Господь; только  с помощью Твоего Имени обретается величие. || 2 || Ты Истинный Творец, непостижимый Создатель. Есть лишь Один Господь, существующие два пути – спиритуализм и материализм лишь  порождают  еще больше разногласий и конфликтов. Все следуют по этим двум путям согласно Воле Господа; в мире все рождается и умирает. Без Наам, Имени Господа, у смертного нет друзей; напрасно он несет груз грехов на своей голове. По воле Господа человек приходит, но он не понимает этого; Веление Господа – это То, что украшает человека. О, Нанак, через Шабад, Слово Господа, осознается Истинный Творец. || 3 || Твои преданные, украшенные Шабадом, прекрасны в Твоем собрании. Они повторяют Нектарное Гурбани, наслаждаясь ощущением сладости Божественного Слова на своем языке. Наслаждаясь ощущением сладости на своем языке, они жаждут Божественного Имени и жертвуют себя Слову Шабада Гуру. О, Господь, если они радуют Твой ум, то  прикасаясь к философскому камню, они сами становятся философским камнем, который превращает свинец в золото. Они приобретают бессмертие и искореняют свое эго; но, как редко встречается человек, который размышляет о Духовном знании. О, Нанак, преданные прекрасны при Дворе Истинного Господа; они несут Истинное Имя. ||4 || Я испытываю голод и жажду по материальному богатству, как я смогу попасть во Двор Господа? Я должен пойти и узнать об этом у Истинного Гуру, я должен медитировать на Наам, Имя Господа. Я медитирую на Истинное Имя, произношу Истинное Имя, и, как Гурмукх, я осознаю Истинное Имя. Днем и ночью я произношу Имя сострадательного, безупречного Господа, Защитника смиренных. Так Изначальный Господь предписал человеку действовать; благодаря этому эго успокаивается и ум подчиняется. О, Нанак, Наам – это сладчайший нектар, Наам – Божественное Имя утоляет жажду. || 5 || 2 || (Стр. 688 – 689 )

Реклама

Read Full Post »

Рааг Дханасри, МАХАЛА 1 (1 Гуру — Гуру Нанак Дев Джи):

Тот, кто обретает внутреннее равновесие, приходит к единению с Господом. Такой человек не умирает и освобождается от цепи перерождений. Слуга Господа находится в Боге, и Господь пребывает в своем слуге. Куда бы я ни взглянул, я не вижу никого, кроме Тебя. || 1 ||  Гурмукх поклоняется Господу и находит Его Божественную обитель. Не встретив Гуру, человек после смерти попадает в круговорот перерождений. || 1 || Пауза || Признай своим Гуру того, кто воспитает в тебе истину, побудит тебя рассказывать о Боге и соединит тебя со Словом Шабада. У посвятивших себя Богу нет других дел, кроме этого. Они любят только Истинного Бога и Истину. || 2 || Душа находится в теле, а Истинный Господь пребывает в душе. Слившись воедино с Истинным Господом, человек погружается в Истину. Слуга Господа припадает к Божественным стопам. Встретив Совершенного Гуру, человек соединяется с Господом. || 3 || Господь видит сам и заставляет человека прозреть. Ему не нравятся ни упрямство, ни всевозможные одеяния для совершения религиозных обрядов. Господь создал тело человека и как сосуд наполнил его Божественным Нектаром; душа Господа наслаждается только поклонением с любовью. || 4 || Читая и изучая, человек приходит к заблуждению, забывает Имя Бога и страдает от наказания. Из-за своих чрезмерных умствований, человек продолжает рождаться и умирать. Тот, кто воспевает Имя Господа и испытывает страх перед Богом, становится Гурмукхом и всегда погружен в Бога. || 5 || Человек, поклоняющийся камням, совершающий паломничества к святым местам, живущий отшельником в лесах, блуждает, сомневается и отрекается от мирской жизни. Но его душа все еще загрязнена, как он может очиститься? Тот, кто встречает Истинного Господа, обретает славу. || 6 || Душа того, кто является воплощением благочестивых поступков и медитации, вечно пребывает в небесном блаженстве и равновесии. Господь  в мгновение ока спасает миллионы. Смилуйся надо мной, о, мой Возлюбленный, позволь мне встретить такого Гуру. || 7 || Перед кем, о Господь, я должен восхвалять тебя? Кроме Тебя, для меня не существует никого. Повелевай мною так, как Ты этого хочешь – на все воля Твоя. Нанак с любовью поет тебе хвалу. || 8 || 2 || (стр.686)

Read Full Post »

ДХАНААСАРИ, Махала 1 (1 Гуру – Гуру Нанак Дев Джи): Я живу Твоим Именем; мой ум пребывает в экстазе, Господь. Истинно Божественное Имя и воспевание Господа. Бесконечна духовная мудрость Гуру. Творец и создает вселенную и разрушает ее. Когда зов смерти послан по Велению Господа, никто не может оспаривать его. Бог Сам творит мироздание и наблюдает; Написанные Им повеления возвышаются над головой каждого. Он Сам наделяет пониманием и осознанностью. О, Нанак, Господь недостижим и непостижим; Я живу Его Истинным Именем. || 1 || Никто не может сравниться с Тобой, Господь; все остальные приходят в этот мир. По Твоей Воле счета оплачены и сомнения рассеяны. Гуру уничтожает сомнения и заставляет человека произносить Святое Неизреченное Слово Бога; истинные поглощаются Истиной. Он Сам создает и Сам разрушает; я принимаю Волю Повелителя. Истинное Величие обретается с помощью Гуру; в конце жизненного пути Ты единственная поддержка души. О, Нанак, нет никого кроме Тебя, о Господь; только с помощью Твоего Имени обретается величие. || 2 || Ты Истинный Творец, непостижимый Создатель. Есть лишь Один Господь, существующие два пути – спиритуализм и материализм лишь  порождают  еще больше разногласий и конфликтов. Все следуют по этим двум путям согласно Воле Господа; в мире все рождается и умирает. Без Наам, Имени Господа, у смертного нет друзей; напрасно он несет груз грехов на своей голове. По воле Господа человек приходит, но он не понимает этого; Веление Господа – это То, что украшает человека. О, Нанак, через Шабад, Слово Господа, осознается Истинный Творец. || 3 || Твои преданные, украшенные Шабадом, прекрасны в Твоем собрании. Они повторяют Нектарное Гурбани, наслаждаясь ощущением сладости Божественного Слова на своем языке. Наслаждаясь ощущением сладости на своем языке, они жаждут Божественного Имени и жертвуют себя Слову Шабада Гуру. О, Господь, если они радуют Твой ум, то  прикасаясь к философскому камню, они сами становятся философским камнем, который превращает свинец в золото. Они приобретают бессмертие и искореняют свое эго; но, как редко встречается человек, который размышляет о Духовном знании. О, Нанак, преданные прекрасны при Дворе Истинного Господа; они несут Истинное Имя. ||4 || Я испытываю голод и жажду по материальному богатству, как я смогу попасть во Двор Господа? Я должен пойти и узнать об этом у Истинного Гуру, я должен медитировать на Наам, Имя Господа. Я медитирую на Истинное Имя, произношу Истинное Имя, и, как Гурмукх, я осознаю Истинное Имя. Днем и ночью я произношу Имя сострадательного, безупречного Господа, Защитника смиренных. Так Изначальный Господь предписал человеку действовать; благодаря этому эго успокаивается и ум подчиняется. О, Нанак, Наам – это сладчайший нектар, Наам – Божественное Имя утоляет жажду. || 5 || 2 || (Стр. 688 – 689 )

Read Full Post »

СООХИ, ПЕРВЫЙ МЕХЛ: При помощи каких весов и оценок взывать мне к Тебе, Господь? От какого гуру мне получать наставления? Кто должен оценить Твоё достоинство? ||1|| О, мой Дорогой Возлюбленный Господь, Твои пределы неизвестны. Ты пронизываешь воду, землю и небо; Ты Сам всепроникающий. ||1|| Пауза || Ум – это весы, сознание – мерило, служение Тебе – это оценка. Глубоко в сердце я взвешиваю моего Мужа Господа; таким образом я фокусирую сознание. ||2|| Ты Сам есть баланс, весы и мерило; Ты Сам тот, кто взвешивает. Ты Сам видишь и Ты Сам понимаешь; Ты Сам есть торговец. ||3|| Слепая, низкая, блуждающая душа приходит на мгновение и тут же уходит. С ней находится Нанак; как может глупец достичь Господа? ||4||2||9|| (Стр. 730)

Read Full Post »

СУХИ, ПЕРВЫЙ МЕХЛ: Подобно железу, которое плавится в кузнице и лишь меняет свою форму, безбожный материалист перерождается и вынужден бессмысленно блуждать. || 1 || Без понимания всё становится страданием, принося ещё большие страдания. В своём эго он приходит и уходит, скитаясь в смятении и сбитый с толку сомнениями. || 1 || Пауза || Ты спасаешь, тех, кого называют Гурумукхами, о, Господь, через медитацию на Твоё Имя, Наам. Ты соединяешь с Собой по Своей Воле тех, кто практикует Слово Шабада. || 2 || Ты создал всё Созданное и Ты Сам созерцаешь всё; что бы Ты ни давал, получено. Ты созерцаешь, созидаешь и разрушаешь; Ты всё хранишь в своём видении у Своих Дверей. || 3 || Тело должно обратиться в прах, а душа должна улететь прочь. Так где же теперь их дома и место для отдыха? Они также не находят Обители Присутствия Господа. || 4 || В смоляной темноте при полном свете дня их богатства разграблены. Гордыня расхищает их дома подобно ворам; куда они могут обратиться в своем недовольстве? || 5 || Вор не врывается в дом Гурумукха; он пробуждается в Имени Господа, Хар. Слово Шабада гасит огонь желаний; Свет Господа озаряет и освещает. || 6 || Наам, Имя Господа, Хар, – это драгоценность, рубин; Гуру научил меня слову Шабада. Тот, кто следует Учению Гуру, навечно остаётся свободным от желаний. || 7 || Днём и ночью храни Имя Господа Хар в своём уме. Молю, соедини Нанака в Союзе с Собой, о, Господь, если на то есть Твоя Воля. || 8 || 2 || 4 || (Стр. 752)

Read Full Post »

ТИЛАНГ, ПЕРВЫЙ МЕХЛ, ТРЕТИЙ ДОМ: Один Вселенский Творец Бог. По Милости Истинного Гуру: Ткань этого тела обусловлена Майей, о, Возлюбленный; это одеяние окрашено жадностью. Мой Муж Господь не доволен такими одеждами, о, Возлюбленный; как может душа-невеста прийти к Нему в постель. ||1|| Я приношу себя в жертву, о, Дорогой Милостивый Господь; я жертва Тебе. Я жертвую себя тем, кто привязан к Твоему Имени. Я навеки жертвую себя тем, кто привязан к Твоему Имени. ||1|| Пауза || Если тело становится кадушкой для красильщика, о, Возлюбленный, и Имя помещается в неё как краска, и если Красильщик, который окрашивает эту одежду – Сам Господь – о, никогда ранее невидан был такой цвет! ||2|| Муж Господь всегда с теми, чьи шали окрашены таким цветом, о, Возлюбленный. Благослови меня пылью со стоп этих смиренных существ, о, Дорогой Господь. Говорит Нанак: такова моя молитва. ||3|| Он Сам создаёт и Он Сам окрашивает нас. Он Сам наделяет нас Взглядом Своей Милости. О, Нанак, если душа-невеста становится приятной её Мужу Господу, Он Сам наслаждается ей. ||4||1||3|| (Стр. 721-722)

Read Full Post »

РААГ СУХИ, ЧХАНТ, ПЕРВЫЙ МЕХЛ, ПЕРВЫЙ ДОМ: ЕДИНЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ ТВОРЕЦ БОГ. ПО МИЛОСТИ ИСТИННОГО ГУРУ: Опьяненный вином молодости, я не понимал, что был всего лишь гостем в доме моих родителей (в этом мире). Мое сознание загрязнено ошибками и недостатками; без Гуру добродетель даже не входит в меня. Я не знал значения добродетели; я был введен в заблуждение сомнений. Я потратил напрасно мою молодость. Я не знал моего Мужа Господа, Его небесный дом и врата, или Благословенное Видение Его Даршана. Я не имел удовольствия небесного покоя моего Мужа Господа. После советов с Истинном Гуру я не пошел по Пути; ночь моей жизни проходит во сне. О Нанак, в расцвете юности я вдова; без моего Мужа Господа, душа-невеста угасает. | | 1 | | O отец, отдай меня замуж Господу; я рада Ему как моему Мужу. Я принадлежу Ему. Он пронизывает четыре века, и Слово Его Баани проникает в три мира. Муж Господь трех миров восторгается и наслаждается Своими добродетельными невестами, но Он держит неловких и не добродетельных вдалеке. Каковы наши надежды, таковы и желания наших умов, которые Всепроникающий Господь приводит в исполнение. Невеста Господа навсегда счастлива и добродетельна; она никогда не будет вдовой, и ей никогда не придется носить грязную одежду. О Нанак, я люблю своего Истинного Мужа Господа, мой Возлюбленный неизменный, из века к век. | | 2 | | O Баба, подсчитай тот благоприятный момент, когда я тоже отправлюсь в дом моих родителей Мужа. Момент того брака будет установлен Хукамом Божьей Заповеди; Его Воля не может быть изменена. Кармическая запись прошлых поступков, написанная Творцом Господам, не может быть удалена никем. Наиболее уважаемый член брачного праздника, мой Муж, независимый Господь всех существ, пронизывает и проникает во все три мира. Майя, плача от боли, уходит, видя, что жених и невеста в любви. О Нанак, мир Дому Присутствия Бога приходит через Истинное Слово Шабада; невеста держит Ноги Гуру, закрепленными в ее сознании. | | 3 | | Мой отец отдал меня в брак далеко, и я не вернусь в дом моих родителей. Я рада видеть моего Мужа Господа под рукой с собой рядом; в Его Доме я так красива. Мой Истинный Возлюбленный Господь Муж желает меня; Он соединился вместе со мной в Себе, и сделал мой разум чистым и возвышенным. По счастливой судьбе я встретила Его, и получила место отдыха; а через Мудрость Гуру я стала добродетельной. Я собираю прочную Истину и удовлетворение у себя на коленях, а мой Возлюбленный доволен моей правдивой речью. О Нанак, я не буду страдать от боли разлуки; через Учение Гуру я сливаюсь в объятиях с любящим Существом Господа. | | 4 | | 1 | | (Стр. 763)

Read Full Post »

Older Posts »

%d такие блоггеры, как: